Как избежать энергетического вампиризма
и самому не стать вампиром

   1. Введение.

   2. Суть вампирической системы.

   3. Структура вампирических включений.

   4. Формы и последствия вампиризма.

   5. О том, как становятся вампирами и как этого избежать.

   6. Осторожнее с экстрасенсами.

   7. Вампиризм и родственные связи.

   8. Самочувствие вампиров.

   9. Методы защиты от вампиров.


1. Введение.

   Предлагаемая брошюра обобщает опыт работы Санкт-Петербургской Школы духовного развития личности (руководитель А. З. Громаковский). (1988 – 1992 г.г. ).
   Несколько слов о нашей школе. Ее основная цель – помочь людям осознать себя и систему мироздания на основе христианства. Частью работы школы является и целительство. При этом мы не используем каких-либо специальных упражнений, скажем, для открытия «третьего глаза», развития силы энергетического воздействия и т.п. Способности открываются и поддерживаются сами, когда человек становится на путь чистой духовной жизни, активно входит в религиозный процесс. Через взаимодействие с Божественным духовным миром и достигаются положительные результаты в практике работы школы. То есть школа стремится быть посредником между небесным и земным миром, и хотя она опирается на конкретную практику целительства, последнее служит скорее исследовательской лабораторией, чем основным участком деятельности. Мы хорошо понимаем, что без собственных духовных усилий самого человека никакая сколько-нибудь успешная борьба за оздоровление его и всего нашего общества невозможна. А борьба сейчас идет за каждую душу, и от обращения каждого человека к истинному источнику жизни будут зависеть спасение и сроки очищения земли от воздействия сил, противоположных Божественному миру.
   Большинство современных концепций вампиризма останавливаются на его человеческом измерении, полагая, что вампир – это человек, живущий не за счет чистых духовных потоков, идущих к земле от Бога, а за счет получения жизненных сил от других людей. Доля истины тут, конечно есть, но из этой концепции следует, что данные люди – вампиры – получают жизненные силы как бы для самих себя. А это уже неверно и это порождает два, равно ошибочных отношения к вампиризму. Первое – естественно рождающаяся при таком взгляде ненависть к вампирам как самодовлеющим источникам зла, готовым в любой момент похищать чужые жизненные силы. Понятно, что у людей при этом появляется подозрительность, мнительность – зачастую без всяких на то оснований. Применяемые при этом расхожие методы борьбы – энергетические удары, стенки, блоки – скорее из арсенала черной магии. Может быть себя при этом человек в какой-то мере и ограждает, но в целом лишь усиливает способность к вампиризму уже склонных к нему людей и провоцирует на вампиризм тех, кто к нему еще не приблизился. Такие люди невольно превращаются в соратников, помощников вампиров. Вампиризм и черная магия – как левая и правая рука, всегда действуют совместно.
   С другой стороны, подобное восприятие вампиризма может ввести и вводит в заблуждение многих людей, воспитанных в духе заботы и любви к ближнему. Мы не раз сталкивались со случаями, когда люди, узнав о вампиризме кого-либо из близких и начитавшись о таких методах исцеления, как отрубание «щупальцев», «канатов» и т.п. говорили нам: «только не снимайте его с меня, я потерплю, но ему же иначе будет совсем плохо!»
   К сожалению, все обстоит далеко не так. Вампир получает жизненные силы отнюдь не для себя. За ним стоит огромная отсасывающая система со специальным аппаратом – присосками, шлангами, накопителями и преобразователями чистых потоков – хорошо просматриваемая на тонком плане (тонкий план – основанный на более тонких частицах материи мир, находящийся внутри видимого мира и зримый при ясновидении). На парапсихологическом жаргоне вампиров часто называют «пылесосами». Это не совсем верное сравнение. Вампир – лишь наконечник, лишь «щетка пылесоса». Сам «пылесос» располагается глубже – в недрах демонической системы, замаскированный, защищенный и обладающий огромной восстанавливающей силой. Так что, «отрубание вампирических канатов» и т.п. способы якобы излечения от вампиризма помогают в лучшем случае на несколько дней, но чаще всего – на несколько часов. Кардинальное избавление от вампиризма состоит в борьбе не с живым человеком из плоти и крови, а с исходным источником вампиризма – с самой системой и отдельными ее элементами. «Наша брань не против крови и плоти, – пишет апостол Павел, – но против духов злобы поднебесных» (Еф. 6, 12). И тут уже своими малыми силами человеку не управиться, нужна помощь тех Небесных сил, которые и ведут эту невидимую «брань».
   Второй характерный вид отношения к вампиризму – запугивание им. Это проявляется в широко распространяемых ныне фильмах ужасов, фантастических романах и рассказах, а также в специфической подаче материалов в оккультной и другой литературе. Так в газете «Голос вселенной» Ю. Петухова (в недавнем прошлом активного деятеля КПСС, а теперь не менее активного контактера с инфернальными сферами) из номера в номер с ужасающими подробностями, садистским любованием описываются самые циничные и извращенные формы вампиризма с древнейших времен до наших дней. Но чем живописнее и подробнее описываются проявления вампризма, тем более глубоко входят они в сознание читающего, подготавливая его либо стать жертвой вампиров, либо стать им подобным.
   Между тем, попадание под вампиризм может происходить куда обыденнее. Вот, например, вам стало что-то нездоровиться. Много ли знает современная медицина – и наука и практика о причинах болезней? Когда мы заболеваем, мы ищем их в том, что охладились или что нас продуло, что мы съели или выпили что-то неподходящее, заразились от другого больного и т.п. И все это может казаться достаточно убедительным. Но внимательное и непредвзятое наблюдение покажет вам, что есть случаи, когда нет, и не может быть не каких внешних причин к заболеванию – на улице прекрасная и теплая погода, вы не охлаждались, не ели мороженого, не пили холодной воды, не купались, просто... Просто к вам под вечер пришел ваш давний знакомый или знакомая, с которой вы давно не виделись. Вы поговорили о том, как живете, она вам рассказала о своих неприятностях – как неудачно сложилась ее история с одним молодым человеком, что она от огорчения несколько месяцев болела, вот теперь вышла на работу, а там одни неприятности, кто-то ей перешел дорогу и т.д. и т.п. – обычный житейский разговор. Но уже по ходу беседы вы почувствовали, что у вас стало першить в горле, голос стал глухим, стало трудно говорить. После ухода подруги жжение в горле все увеличивалось, в голове и в теле появилась тяжесть, часа через три повысилась температура. Несмотря на принятые меры (если вы еще верите в медицину – на съеденные таблетки, если верите в народные средства – на чай с малиной, медом или натирание бальзамом «золотая звезда») к утру вы окончательно разболелись и с полным основанием врач выпишет вам больничный. Собственно, больше почти ничем, кроме констатации вашего заболевания, официальная медицина вам не поможет. Все известные средства лишь облегчат ваше состояние и течение болезни, острая простуда может пройти даже быстрее, если ее развитие не заторможено лекарствами. Потом могут возникнуть осложнения, и вы войдете в полосу постоянных болячек. Но даже когда все анализы будут нормальными, и врачи поставят в карточке «практически здоров» вы по-прежнему будете чувствовать недомогание, желание полежать, днем будет неудержимо клонить ко сну, сил уже не будет хватать даже на домашние заботы. И так может продолжаться довольно долго – месяцы, даже годы. Люди, приходящие к нам на прием с подобными жалобами, говорят: «Я не узнаю себя. Я была такая деятельная, активная, все успевала, теперь сижу и мне ничего не хочется делать». Начинаем осторожно выяснять, и скоро нам приходится поинтересоваться, нет ли в окружении пациента женщины средних лет, полной, с черными волосами... – «Да, есть, как же, но мы так редко встречаемся, последний раз полгода назад зашла как-то под вечер...» Приходиться объяснять пациенту, что уже полгода он – жертва вампиризма. Что от той подруги у него семь-восемь вампирических включений различного типа. Если пациенту это не интересно, мы просто снимаем эти включения, если интересно, объясняем, что подруга: 1) унесла с собой сотню астральных тел (чуть меньше половины общей мощности пациента); 2) включила две-три отсасывающие трубы по синему, голубому, фиолетовому и белому потокам жизненных сил; 3) что в сердце эта подруга (это видно на тонком плане) лежит в виде змеи и тоже отсасывает жизненные силы; 4) что часть астральных образов пациента после встречи провалились в яму, где их терзают кошки, собаки, змеи, крокодилы; 5) что несколько астральных образов подруги висят на пациенте и тоже отсасывают его силы; 6) что часть души или сознания пациента находятся где-нибудь под кроватью или в шкафу у подруги и через них тоже идет отток жизненных сил.
   Специальными для каждого вида вампиризма способами мы возвращаем похищенные астральные тела человека, закрываем яму, вытаскиваем змей и т.д. И добавляем: «Постарайтесь поменьше общаться с этой подругой».
   Наверное, пациент или читатель подумает: «Что это – бред больного шизофренией? Какие змеи, крокодилы, причем здесь весь этот зоопарк?» Но люди вокруг сидят серьезные, с медицинским образованием, кандидаты наук. Глаза нормальные, ничего неестественного пациента делать не заставляют. «Ладно, – думает отчаявшийся пациент, – лишь бы помогли». И что удивительно – действительно помогают: когда "снимали" трубы, – как-то отпустило голову и шею, когда говорили, что вытаскивают змею, – из сердца выскочила ставшая уже привычной боль – игла, когда возвратили астральные тела, – как будто резко прибавилось сил и даже посветлело в глазах.
   Что ж, хорошо, если все. Но нередко бывает, что наше приглашение прийти еще раз оказывается кстати. Через неделю пациент появляется вновь: «После вас было так хорошо, но позавчера как раз позвонила эта подруга (или пришла, или встретила на улице), говорит – соскучилась. Немного поговорили и опять все, что было до вас». Такая ситуация типична – сильные вампиры интуитивно очень хорошо чувствуют прерывание связей с каким-либо из своих постоянных источников и вскоре стремятся восстановить ее. Поэтому так важно точно определять источник вампиризма, степень контакта пациента с ним. Если это контакт единичный, случайный, разовое воздействие может помочь. Но если это достаточно близкий человек, общение с которым носит постоянный характер, то нужно работать с источником вампиризма, с самим вампиром. И тут уже многое зависит от того, насколько глубоко вошла в природу человека склонность к вампиризму. Бывает, что достаточно закрыть две-три вампирические ямы (о них чуть позже), и человек перестает быть вампиром. Бывает и так, что без сознательной, специальной работы самого вампира ничего кардинально изменить нельзя. Хотя для пациента две-три чистки могут закончиться полным отключением вампира, сам вампир – мы знаем, – все равно через некоторое время обретает свои способности и наклонности, если сам сознательно не начнет борьбу со своим тяжелым недугом.

2. Суть вампирической системы.

   По нашим представлениям, вампиризм возник в результате грехопадения в мироздании, когда один из крупных иерархов – руководителей миров – отказался от сотрудничества с Богом и в связи с этим лишился основного источника жизненных сил. (Подробно об этом пишется в книге «Календарь спасения души»). В момент падения он, видимо, не мог оценить всю бесперспективность подобного шага, у него еще был определенный запас жизненных сил. Но ни одно существо не может жить без постоянного притока чистых духовных жизненных сил – этого единственного источника жизни. Когда же он понял, что и он и его мир может погибнуть, он решился брать чистые потоки от тех живых существ, которые сохраняют связь с Богом, и получают от него необходимые жизненные силы.
   В своем идеальном гармоничном виде (до грехопадения) человек был полностью недоступен для демонических сил, он находился как бы в другом измерении, в которое у них не было доступа. И сегодня люди духовно чистые остаются защищенными от вампиризма. Вследствие грехопадения наших предков в той стене, которая разделяла чистый человеческий и демонический миры, возникла брешь, через которую оказалось возможным подключаться к человеку и похищать его жизненные силы. Поэтому теперь все зависит от каждого человека в отдельности. По сути дела каждый из нас проходит в своей жизни искушение и свое падение. Да, нас провоцируют, да, нас подталкивают к этому через других, уже падших людей, через обстоятельства нашей греховной жизни, но все равно от каждого зависит – сорваться или не сорваться, впасть или не впасть в раздражение, ярость, обиду, отчаяние, зависть, уныние и т.п. К числу факторов, подготавливающих человека к включению в вампирические структуры, относятся: пища животного происхождения, ряд явлений параискусства, – разного рода непристойные книги, плакаты и фильмы, большая часть рок музыки и современной эстрады, видеофильмы, хлынувшие к нам в последнее время бурным потоком, в особенности фильмы ужасов, большая часть фантастической литературы, а также ставшие модными африканские шаманские маски, скульптурные и графические изображения разной нечисти и т.п.
   Кому и каким образом идут наши жизненные силы?
   Они, через специальные накопители и преобразователи идет в мир тьмы, который состоит из нескольких демонических слоев. Там наши чистые жизненные силы употребляются «властителями» этого мира и непосредственно для себя, и для функционирования этого мира. Средний современный человек получает примерно 60% жизненных сил, которые к нему поступают, остальную часть поглощает вампиризм.

3. Структура вампирических включений.

   Даже самое поверхностное знакомство с вампирической системой обнаруживает ее чрезвычайную изощренность. Это окутывающая землю высокоорганизованная многоуровневая сеть с механизмами автоматической регуляции, обратной связи, учета и распределения поступающих потоков жизненных сил. Это, можно сказать, одно из высших достижений сатанинской мысли.
   Ясновидящие обнаруживают на теле земли системы труб, внешне напоминающих водопровод или водяное отопление. Эти трубы собирают чистые потоки с различных источников на поверхности земли. Затем они отправляются вниз по двум-трем более мощным трубам. Это один из наиболее простых срезов. При взгляде на землю с тонкого плана на ней видны разного масштаба язвы, воронки, ямки – это основные отсасывающие структуры, чем-то напоминающие кровососущих насекомых – что-то вроде астральных клопов, вшей и блох, внедрившихся в кожу Матери-Земли. Питают эти ямы люди. В них уходят наши чистые жизненные силы. Это самое первое звено контакта с вампирической системой. Мы условно называем эти ближайшие точки засасывания вампирическими ямами.
   Еще мы видим огромного масштаба вампирические колеса, которые были установлены в наиболее богатых чистыми потоками участках земли. Явления НЛО – безусловно, часть космического вампиризма, существуют и другие специальные сети и станции разного масштаба. Ими снимаются потоки через систему компьютеров, на которые сегодня замкнуто внимание огромного числа людей, через военную технику, ряд передач по ТВ и радио.
   Одним из способов включения в космический вампиризм являются специально подброшенные сатанинскими силами религиозные и философские учения. Большую опасность среди них представляют в настоящее время идеи Е. Блаватской и Агни-йога Рерихов. Нам грустно это констатировать, но нас убедило в этом обращение к нам ряда пациентов с явлениями страшнейшего вампиризма по высшим интеллектуальным потокам. Это особенно изощренные системы, в которых человек лишается лишь творческих сил и душевного спокойствия, в то время как физиология его долгое время остается в норме.
   Более подробно о сути этих явлений мы пишем в книге «За гранью видимого».
   Что представляют собой вампирические ямы? В работе с живыми людьми нам приходится созерцать некоторые участки этих ям. Они многослойны. На первом, ближайшем к нам уровне, видятся астральные образы людей в определенной ситуации – иногда в больнице, сексуальные картины, в канцелярии со счетными машинками, иногда в сексуальных сценах и т.п. Когда начинаем молитвы с просьбой избавить человека от вампиризма, происходит преобразование этих картин. Если там просматривались лукавые, они или трансформируются в людей и уходят, или их забирают во что-то вроде чистилища. Когда все это заканчивается, то встает с ревом некий образ, похожий на тех, которыми пугают людей в фильмах ужасов – что-то вроде необлагороженного Кинг-Конга. В примитивной алчности и хищной злобности которого отражается сама суть сатанинской вампирической системы, умеющей лишь пожирать без конца и без края все, что ни попадется ей на пути.
   Это дух – хозяин ямы, представляющий собой почти не переработанный хаос. Под сильным энергетическим воздействием он вначале яростно сопротивляется, но потом тает, конденсируясь в черную смолу и стекая на самое дно мироздания. Именно эта субстанция хаоса и служит основой вампиризма. Хаос по природе своей является всасывающей стихией, стремящейся к разложению более высоких по своей организации структур и их потоков. Яма работает преобразователем наших чистых потоков, поскольку еще более низкие структуры не могут питаться ими непосредственно. Эти преобразователи создаются нижними структурами постоянно. В некоторых ямах наряду с большим духом бывает еще один-два поменьше. Ямы, группируясь по цветам, – разновидностям потоков – подключаются к управляющим центрам каждого цвета в глубинных демонических слоях. Эти центры ведут постоянный контроль за состоянием своего уголка системы. Мы с удивлением обнаружили, что, как только закрывается одна из ям, центр об этом сразу получает сигнал и одна из ям, где есть несколько духов, раздваивается, сохраняя общее количество отсасывающих точек. Величина духа соответствует мощности отсоса. Она растет постепенно, по мере роста всей ямы.
   Мы описали одну из достаточно сложно организованных ям. Есть и более примитивные, наполненные разного рода вампирическими животными, о которых мы уже упоминали – змеями, собаками и т.п. Можно увидеть и простые механические устройства типа насоса, которые приводит в действие «вечный двигатель» сатанинской системы – отряд лукавых. Откуда они берутся? Да из нас самих. Точнее – из наших частичек, не устоявших перед искушением. Когда человек проявляет злобу и раздражение, либо другие свойства демонического характера, его образ может быть похищен и помещен в такую яму. Продолжая действовать в том же духе, человек позволяет создать устойчивый астральный образ, который обретает определенную самостоятельность, и действует уже независимо от оригинала. Он начинает служить хозяевам этой ямы, которые сами расположены ниже. Таким образом, создаются легионы мелкой астральной нечисти, живущей за счет чужих жизненных сил.
   Вампир может войти во временный контакт с человеком и «перевесить» на него всю яму целиком. В этом случае он сам не «вампирит», а всего-навсего подключает человека к аналогичной структуре отсоса. Теперь из того откачивает жизненные силы не вампир, а такая безличная яма.
   Для успеха подобной операции необходима близость с этим вампиром по частоте и незащищенность. А не защищены мы в первую очередь тогда, когда находимся во власти отрицательных эмоций: раздражены, желаем зла кому-то, завидуем. Очень важно об этом помнить. Люди сбалансированные, уравновешенные, люди религиозного типа сознания, часто молящиеся, гораздо менее подвержены нападениям вампиров и даже при общих неблагоприятных обстоятельствах в дни усиления вампиризма им удается сохранить себя. Для людей же менее устойчивых опасность «подвешивания» ямы вампиром, использующим механизм резонанса, вполне реальна.

4. Формы и последствия вампиризма.

   В мироздании нет энергии вообще, есть определенные, качественно различные ее потоки, которые составляют тело и сотворенного мира и каждого существа в этом мире. У человека есть семь основных оболочек яйцевидной формы, повторяющих известные цвета радуги. Кроме того, люди духовно зрелые, получают дополнительно восьмую оболочку белого цвета и в процессе деятельности высшие потоки золотого и серебристого цветов. Повреждение и вампиризм любой из оболочек или высших потоков порождает определенные расстройства физиологического и психического характера.
   При потере потоков красного и оранжевого цветов у женщин начинаются гинекологические заболевания, у мужчин страдают простата и кишечник. При оттоке желтого потока страдают печень и желудок – возникают язвенная болезнь, болезни желчных путей, холецистит. Недостаток потока зеленого цвета служит основной причиной стенокардии, предынфарктных состояний и в целом всего «букета» сердечных расстройств. При оттоке потока голубого цвета страдают легкие и бронхи. Для этого случая характерны хронические бронхиты, пневмонии, болезни горла, потеря голоса у певцов. Вот один пример из нашей практики.
   На прием пришла девушка, студентка 4-го курса вокального отделения консерватории. У нее совершенно неожиданно, без всяких видимых причин пропал голос. Мы смогли увидеть, в чем дело. Голос этой девушки «съела» ее любимая преподавательница, которой этот голос очень нравился. И она буквально «висела» на голосовых связках своей студентки. Висела не в прямом смысле, естественно, висел образ этой преподавательницы. И когда мы его сняли, голос восстановился в течение пяти минут.
   При потерях потоков синего и фиолетового цветов характерны депрессии, головные боли и бессонница. При значительных потерях потоков этих частот человек просто не может заниматься своим делом из-за резкого снижения творческого потенциала. Для многих оборвавшихся творческих биографий при всех различиях во внешних обстоятельствах основным механизмом снижения стала утрата потоков голубого, синего и фиолетового цветов.
   В более мягком варианте это явление распространено довольно широко. Во многих научных коллективах есть люди, генерирующие новые идеи. Некоторые из них способны просидеть в младших научных сотрудниках всю жизнь, в то время как на их идеях рядом защитился добрый десяток коллег. Хищение идей у светлого человека энергетически характеризуется потерями высших творческих потоков.
   Вот еще один случай из нашей практики. Художник, член приемной комиссии, экзаменовал одного, по общему мнению, весьма одаренного абитуриента. Экзамен этот имел странные последствия. После нескольких месяцев юноша совершенно забросил свои занятия живописью, а экзаменатор резко изменил манеру письма и значительно вырос как художник. Что же произошло на том злополучном экзамене? Художник похитил у юноши на высоком уровне сознания палитру и манеру, обеспечивающие способность к творчеству, и стал ими пользоваться как своими. Следует заметить, что похититель действовал несознательно, реализовав, таким образом, зависть к творческим возможностям абитуриента.
   Вампиризм бывает не только личностный. Очень многие сферы деятельности человека являются хорошо замаскированным вампиризмом. Очень опасны компьютерные устройства, в том числе и детские, вредные химические производства, военные производства и военная техника, особенно ракетная, игровые автоматы и вообще вся индустрия развлечений (в Божественном мире нет бездельников, каждый получает радость от посильного труда и поэтому специально устроенных развлечений не требуется). Даже вызывающая яркая одежда и украшения, столь модные в последнее время, тоже являются мощными каналами вампиризма.
   Нам дважды попадались очень тяжелые формы вампиризма, полученные во время службы в ракетных войсках. У людей возникли тяжелейшие мозговые нарушения, которые медицина определяла как рассеянный склероз и эпилепсию. Но совпадало только внешнее течение болезни, на самом деле причиной приступов был периодический мощнейший, но кратковременный отсос высших духовных жизненных сил, идущих от мест службы. Положение ухудшалось и тем, что часть важных планов сознания, памяти и души остались в местах службы. Отключение от источника вампиризма и возвращение на место утраченных планов психики помогли улучшить состояние пациентов, хотя в первом случае из-за срока около двадцати лет, болезнь сумела проникнуть глубоко на физический план мозга и потребуется немалое время для полного восстановления его функций.
   Тяжелый вампиризм связан, как уже говорилось, с системами информатики. К нам на прием приходила женщина, работающая даже не непосредственно с машиной, а просто в одном здании, правда, в информационной службе. Жалобы – периодические повторяющиеся боли в голове, быстрая утомляемость, плохое запоминание, рассеянность в работе. Причины – в машине оказались все высшие планы сознания и память, и с них шел постоянный отток жизненных сил. Часть астральных образов оказалась разбросанной вроде закладок по справочникам, с которыми работала эта женщина. Мы все это вернули на место, но посоветовали сменить место работы. Это не значит, что никому нельзя работать в этой системе, но для людей тонких и творческих контакт с ней очень опасен, ибо вся эта техника создана для отсасывания с земли высших интеллектуальных и творческих потоков. Для людей со средними способностями она не так страшна, ибо разрушает, прежде всего, планы, ответственные за эстетические способности и высшую интуитивную мудрость.
   И есть еще одна разновидность вампиризма, о которой нельзя не предупредить современного горожанина – через домашних животных, прежде всего кошек и собак. Когда кошка ловит мышей, а собака сторожит дом, они не привлекаются вампирической системой для отсоса жизненных сил. Другое дело, – животные, живущие в городских, в неестественных условиях. Мы по просьбе нашей сотрудницы попытались избавить ее кота от вампиризма. Увы, это сделать оказалось гораздо труднее, чем с человеком: без сознательного усилия устойчивого освобождения от вампиризма не получается. Неспроста же кот – традиционный атрибут ведьм. Коты служили мощным каналом отрицательной энергии для колдовских целей. У людей, имевших большой опыт в сфере черной магии в прошлых жизнях, наблюдается порой просто патологическая страсть к котам. С другой стороны эти животные сами чувствуют таких людей. Это известный факт – есть люди, вокруг них эти животные собираются в большом количестве.

5. О том, как становятся вампирами и как этого избежать.

   Типы и формы вампиризма столь различны и многообразны, что описать их все – непосильная, да и ненужная задача. Важно понять, как начинают появляться в людях первые ростки этого недуга, как он затем прогрессирует и к каким конечным результатам приводит. Как человек из пострадавшего от вампирической системы постепенно перерождается в активного ее служителя.
   Прежде всего нужно отметить две существенно различные степени включенности в эту систему: людей лишь склонных к вампиризму и лишь время от времени впадающих в это состояние и людей, для которых вампиризм стал основой их существования и глубинным образом определяет их природу и характер. Между этими типами, безусловно, есть связь, но проявляется она, как правило, не за одну, а за несколько жизней. Вампирические способности человек приобретает постепенно. Спровоцировать на неосознанный вампиризм можно почти любого человека. Но для нормальной души подобное состояние тягостно и неприятно, она стремится выйти из него. Для превращения в вампира надо произвести качественный сдвиг в сознании человека: нужно заставить его почувствовать удовольствие в этом состоянии, почувствовать вкус к нему, начать желать его повторения. Это состояние сродни опьянению и механизм действия примерно тот же: нормальному человеку опьянение тягостно, алкоголик, напротив, стремится и жаждет именно его – отключения, одурманивания сознания, прекращение волевого контроля, неадекватного самоощущения и т.д. Кстати, алкоголь неизбежно вводит человека в вампирическое состояние и алкоголики, весьма опасные вампиры, из них формируются трудно закрываемые ямы.
   Если человек нацелен на добро, то высшие потоки идут к нему постоянно. При тяжких нарушениях внутренней гармонии поступление этих потоков нарушается, и человек невольно начинает брать их от окружающих. Проявляться это может в двух формах – активной (через агрессию, готовность к жесткому давлению на окружающих) и пассивной.
   Начинающий вампир обычно провоцирует своих жертв, ему еще неудобно «нависать» без всяких причин, поэтому они ищут поводы: скандалы, обиды, – через это они включаются в людей. Но постепенно вампиризм входит в привычку, становится нормальным для человека состоянием и он уже не ищет повода, а включается в любую приглянувшуюся ему жертву автоматически.
   Другой вариант включения, более замаскированный – провоцирование на жалость: «Мне ужасно трудно жить. Помогите, иначе я погибну. Я вам так верю». И если вы поддадитесь, то на вас тотчас выльются все беды и неприятности, а если у вас по несчастию окажется телефон, то вы будете через день решать все новые проблемы поймавшего вас на жалости вампира, пока у вас самих не начнет все разваливаться от его разрушительного воздействия. Склонность жаловаться – опасное явление. Если человек жалуется на судьбу, к тому же еще не исчерпав все возможности влияния на нее, он жалуется на Бога, и если вы соглашаетесь с его жалобами, вы выступаете против Бога вместе с ним. Хотя выглядит это, с одной стороны, жалобой на житейские обстоятельства, а с другой – сочувствием. В этом случае очень важно различать истинные базисы, истинное сострадание – от указанного максимума вампирического воздействия.
   Вампиризм начинается с зависти – пассивной неудовлетворенности своей жизнью, которая выражается не в попытках изменения себя и обстоятельств, а в постоянном сравнении своей жизни с жизнью тех у кого она, по мнению обиженного, лучше. Подобное подавленное, депрессивное состояние является падением в достаточно мощную вампирическую яму, и сколько бы человек не говорил: «отойдите от меня все, у меня плохое настроение», на самом деле он «виснет» на всех тех, кого он отгоняет от себя. И жалостливость, и зависть – все это формы одного греха, который в церкви называется грехом уныния. В устойчивой форме это уже обида не на людей, а на Бога. Человек не хочет признать, что он сам заслужил то, что у него есть, что он сам – причина своих неприятностей, что нет необходимости обвинять весь окружающий мир – от политической системы до семьи; что нужно разобраться, прежде всего, в себе самом: так ли я живу, так ли отношусь к жизни, к окружающим людям?
   Присмотритесь к себе: нет ли у вас, например, желания получить то, что не заслуженно? Просто потому, что это есть у других? Страсть к приобретательству – и проявление, и верный путь к вампиризму. На этом пути вампирических людей ничем не остановить, у них нет уважения ни к закону, ни к моральным нормам – они, если им чего-то хочется, попирают все и вся. Для них вообще нет понятия «чужое», все, что им понравилось сразу хочется видеть своим. Можно, конечно, сдерживать себя в осуществлении этого желания, не воровать, когда обстоятельства препятствуют, но само желание уже неизбежно порождает энергетический вампиризм. Нормальное отношение человека к жизни: «Есть – и слава Богу! Нет, – значит не очень надо». Любое нарушение меры, любое страстное желание неизбежно ведет к вампиризму. Надо научится сдерживать себя, как говорят на Востоке «желать не желая», или как говорится в христианских молитвах: «Господи, наполни нас Твоею страстию бесстрастною» (Молитва св. Антиоха ко Господу нашему Иисусу Христу из вечернего канона).
   Вампиризм начинается и тогда, когда свои действительные проблемы человек пытается решить за чужой счет, перекладывая их на плечи других. От самых серьезных, до бытовых. Даже списывания из чужой тетради в школе – еще невинный, но уже вампиризм. Кстати, через такое списывание очень хорошо формируется будущий психологический вампир.
   Во всех таких случаях нарушается мера закона любви: «люби ближнего, как самого себя». Естественно, прибегнуть к помощи другого – это еще не вампиризм, но помощь требует адекватной отдачи, отношения людей должны быть взаимными. Речь идет не только о материальном плане – здесь все достаточно очевидно, а о духовном. Нужно уметь на добро отвечать благодарностью, доброжелательностью, наконец, молитвами за помогающего, – чтобы Господь добавил ему жизненных сил за его доброту, чтобы не было неприятностей у него на пути. Предпочтительно вообще-то искать помощь не здесь, на земле, у равных по возможностям, а у тех небесных Божественных сил, которые и призваны заботиться о нас, помогать людям решать свои проблемы. Суть духовного роста – в возрастании самостоятельности и заботы о других – младших. Несамостоятельность – признак незрелых душ, и сатана специально формирует в людях инфантильность, всячески задерживая духовный рост людей. Надо воспитывать умение жить, рассчитывая лишь на свои собственные силы и поддержку Бога, а к помощи других прибегать действительно в крайних случаях. Это не значит, что надо всегда отказываться от предлагаемой помощи, наоборот надо уметь ценить ее, но воспринимать как приятный сюрприз, как Божию помощь через этих людей. Но требовать помощи от других, считать, что кто-то обязан нам помогать, мы не имеем права. Когда один человек принуждает к чему-то другому – это всегда вампиризм. Даже если это начальник и подчиненный. Когда люди работают ради дела, им начальники не нужны, а человек более опытный – руководитель не воспринимается как начальник. По сути дела бюрократическая система и была создана как питомник вампиров. Нужно было создать условия, чтобы людям не хотелось работать, чтобы поставить над ними надсмотрщиков. Любой начальник – бюрократ «висит» на подчиненных, как вампир. Не случайно у нас было, и все еще есть так много начальников на одного работающего.
   Так что между вампирическим состоянием и вампиризмом как «профессией» есть прямая и закономерная связь. Долгое пребывание в депрессии, раздражении, подавленности, обиде, зависти и т.д. затягивает человека все глубже и глубже, и может дойти до того рубежа, откуда ему самому уже не выбраться. Таким образом нормальный, рожденный от Бога человек, призванный светить и нести свет другим, превращается в опустошенное, паразитирующее на других существо.
   Если человек прошел эту стадию за одну жизнь, в следующем воплощении он приобретет устойчивую склонность к вампиризму, которая проявляется уже с раннего детства в капризности и обидчивости, в повышенном требовании ласки и заботы у родителей. Таким детям еще можно помочь правильным воспитанием в духе заботы о других, склонности делиться с другими, привитием навыка смотреть на свои поступки глазами других людей, т.е. воспитанием в духе христианской заповеди: «Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними» (Мф. 7, 12; Лк. 6, 31). Если же человека не удается остановить на этой стадии, он будет проживать и эту жизнь во все возрастающем вампиризме, и его душа окажется уже полностью в лапах сатаны. К следующей своей жизни он родится уже полностью неспособным к нормальной жизнедеятельности, вампиризм глубоко и безраздельно будет властвовать на всех уровнях его души. Так формируется «кармический вампир» – специальная порода человека.
   Соответственно этим этапам падения растет и мощность вампирических способностей. Слабые вампиры могут присосаться к нескольким людям и на непродолжительный срок. Помощнее – одновременно к нескольким десяткам (в зрительном зале или автобусе), а к некоторым людям – постоянно. «Завершенный» кармический вампир способен охватить сразу несколько сотен человек и не отпускать до тех пор, пока есть что выжимать. Ну, и, наконец, есть вампиры экстракласса. Это по сути уже и не люди, а воплощенные демоны, через которых происходит заглатывание всех попадающих в поле внимания. Один из наиболее опасных попавшихся нам вампиров выглядел на тонком плане как засасывающая воронка с радиусом пять километров.
   Постепенно растет и арсенал вампирических средств. Если начинающие владеют только двумя-тремя, то зрелые вампиры – уже двумя-тремя десятками различных типов включений. Причем, есть очень изощренные и оттого еще более опасные. Например, похищение каких-то важных планов или жизненных центров человека – таких, как память, сознание. Еще более замаскировано включение не в самого человека, а в те каналы, по которым поступают к нему жизненные потоки из чистых слоев мироздания. Тогда на самом человеке прямые включения нами не просматриваются, но явные признаки вампиризма – общая слабость, снижение работоспособности и т.д. – налицо. А дело в том, что потоки просто не доходят до человека и идут напрямую к вампиру. Это очень опасная форма вампиризма, потому что «нормальный» вампиризм преодолевается, например, мощным творческим взлетом человека, когда поступающие к нему потоки значительно превышают отсос и он становится почти незаметным. В случаях же включения во входные каналы человеку своими силами уже не справиться.
   Весьма типичный образец вампиризма характерен практически для всех атеистов. У каждого верующего человека один или несколько астральных тел постоянно находятся в молитвенном состоянии вблизи Иисуса Христа и получают его серебристый поток, который идет по отдельному религиозному каналу. У неверующих, естественно, этот канал не работает, и эти очень важные для жизни очищающие и бодрящие потоки не поступают. Зато возникает очень большое искушение включиться в этот канал у других. К сожалению, в настоящее время много подобных людей часто бывает в храмах, особенно в праздничные дни. Это те, кто только начал приобщаться к вере или пошел в храм по моде, серьезно не понимая ни необходимости молиться, ни сути духовной работы над собой. Это те, кого во времена первых христиан называли «оглашенными» и допускали лишь на небольшую часть службы. Теперь же после возгласа священника «оглашенные изыдите» никто не выходит, напротив, к концу службы толпа зевак еще более возрастает. И в этот момент резко усиливается вампиризм, связанный с оттоком серебристого потока от верующих. От этого многие тонкие, чувствительные люди из числа действительно верующих не очень хорошо ощущают себя в храме, когда в нем много народа. В таких случаях мы советуем им ходить в церковь в будние дни или на раннюю службу, когда в церкви находятся в основном только глубоко верующие люди и условий для вампиризма не возникает.

6. Осторожно с экстрасенсами.

   Существует еще один опасный вид вампиризма. Работа некоторых психоэнергетиков в больших залах представляет собой организованное в «промышленных» масштабах снятие жизненных сил с большинства присутствующих на таких сеансах. Подобным промыслом грешат часто и лекторы, педагоги, народные ораторы на площадях, словом те, для кого выполнение поставленной задачи сопряжено с привлечением внимания окружающих. Безусловно, без привлечения заинтересованного внимания публики деятельность подобного рода теряет смысл. Но основным критерием ее оценки становится мало различимое на первый взгляд обстоятельство, – к чему привлекается внимание людей. Если к предмету речи – мы имеем дело с истинным оратором, педагогом, лектором. Если же привлечение внимания идет в первую очередь к личности выступающего, к нему как таковому – это уже деятельность другого рода. Вот пример из самых простых проверок. Попробуйте проследить за жестами выступающего экстрасенса. Общая направленность жестов человека, заинтересованного в предмете речи, а не в себе самом – «от себя». Вампир же, наоборот, притягивает внимание к себе, делая забирающие движения руками. Вампиры, работающие с залом, обычно люди сильные, способные приковать к себе внимание гипнотическим образом. Возникает как бы наркотическое состояние, в котором и происходит сбор жизненных сил. О качестве проведенного сеанса следует судить по его ближайшим последствиям – по общему состоянию человека: если восторг сменяется резким упадком сил – это прямой признак невидимого отрицательного воздействия на человека и на зал.
   На сеансах и занятиях, проводимых экстрасенсами определенного типа в больших залах или выявляются особо сильные в энергетическом отношении люди, к которым и происходит энергетическое включение со стороны экстрасенса. Такие люди становятся своего рода «донорами», поддерживающими могущество лжецелителя. Человек может прийти к такому целителю с острым радикулитом, с больными почками – в этом ему помогут. Но вскоре у него появиться непонятная тревога на душе, головные боли, может начаться бронхит по той причине, что параллельно целительному воздействию на поясницу происходит вампирическое включение через того же лжецелителя по каналам высших умственных потоков.
   Признаки экстрасенсов такого рода: демонстративность, активная зазывная реклама, стремление подать себя если не в качестве Иисуса Христа, то его первого заместителя на земле, призванного исцелить все страждущее человечество. Истинный целитель всегда осознает, что исцеление приносит не он сам, а те потоки и те силы, которые с его помощью и по его просьбе молитве направляются к больному.

7. Вампиризм и родственные связи.

   Один из наиболее сильных аспектов вампиризма определяется его вхождением в круг родственных связей. Такие связи по сути своей предполагают специфическое душевно-психологическое и духовное взаимодействие и слабо контролируются сознанием.
   Одной из главных задач, к выполнению которой надо стремиться – установление правильной меры отношений. Что это означает? Заботясь о своих родных, о своих близких, нельзя им «подставляться». Если вы будете делать за близкого человека то, что он может и должен делать сам, вы поспособствуете приобретению им неблагоприятных навыков иждивенчества. Вы невольно можете обратить его в вампира, если для преодоления своих трудностей он будет получать жизненные силы не по своим собственным каналам, а через вас. Понятно, что будет означать для вас обоих этот путь.
   Признаком начинающегося вампиризма у ребенка является недовольство тем, что он получает от родителей, склонность к капризам, к устраиванию скандалов. При недостаточном уважении родителей к формирующейся личности ребенка эти проявления могут вызваться и естественной потребностью самоутверждения. Однако часто они являются первыми ростками вампиризма. Родителям необходимо быть очень внимательными к такому поведению ребенка.
   В то же время бывает и наоборот, когда родители начинают снимать жизненные силы со своих детей, что чаще всего выражается в срывании своего раздражения, гнева на детях. Перекачка жизненных сил от детей происходит и при жестком обращении, семейных скандалах, пьянках, да и просто плохом физическом и душевном состоянии родителей. С другой стороны и чрезмерно страстная любовь превращается в вампиризм.
   В нашей практике был случай, когда сравнительно молодая женщина – 42 года – погибла в результате инсульта, который был связан с вампиризмом матери по высшим интеллектуальным потокам. В энергетическом отношении мозг был истощен полностью. А вот еще одно свойство родственных связей: в силу общности энергетического диапазона внутри семьи подключение вампира к одному из ее членов приводит к оттоку потоков жизненных сил от всех остальных членов семьи.
   При вампиризме в браке под ударом оказываются порядочные и надежные люди, которые при этом становятся жертвами своей положительности. Мы попадаемся на дешевой лести: нам говорят, как с нами хорошо, какие мы замечательные, как без нас невозможно жить – это сразу должно насторожить, ибо говорит о потребительском, одностороннем отношении к любви. Если положительный человек думает о том, как бы сделать хорошо предмету любви, то эти люди озабочены лишь тем, как быть любимыми, как сделать так, чтобы им самим было хорошо. Такие люди обычно очень привлекательны, обворожительны – в прямом смысле слова, ибо браки ими заключаемые, часто строятся на осознанной или не осознанной ворожбе. Но жизнь с ними становится невыносимой. Они никогда не бывают довольны своими избранниками, постоянно предъявляют претензии, что их недостаточно любят, что о них недостаточно заботятся, утверждают, что до брака их избранник заботился о них гораздо лучше, вплоть до совершенно неосновательных подозрений в ревности и т.д. и т.п. Порядочные люди первое время, действительно, полагают, что причина неладов в браке лежит в них, пытаются совершенствоваться в исполнении их требований, но это пустое дело, ибо они сегодня будут недовольны иным, чем вчера, а завтра найдут еще новый повод для недовольства (кто ищет, тот всегда найдет) и это для них постоянно. В этом случае безответная любовь тоже может быть формой вампиризма. Угодить таким людям невозможно. Но по сути дела здесь в прямом смысле слова пригревается на груди змея – так выглядят на тонком плане эти хищники.

8. Самочувствие вампиров.

   Хорошо или плохо бывает самому вампиру? В том, что происходит с его участием, ему отведена в целом незавидная и чисто служебная роль. Он выполняет функцию пылесосной щетки: те жизненные силы, которые он извлекает из окружающих, в нем самом не задерживаются, а переходят дальше в другие преобразователи. Самому сборщику выделяется сравнительно немного, чтобы хватало для поддержания себя в рабочей форме, и стимулировало дальнейшие хищения. И чем больше вампир способен извлечь из окружающих, тем большим он должен делиться. Потоки жизненных сил при таком механизме их обращения действуют разрушительно. Налицо замкнутый круг наркотической зависимости – чем больше вампир берет, тем большим приходится делиться, тем значительнее упадок сил и острее необходимость новых «вливаний». Поэтому для вампира к определенному возрасту характерно снижение уровня личности и последующее ее разрушение.
   Обнаружив в себе признаки вампиризма, не следует впадать в отчаяние. Как говорил Серафим Саровский «обнаружив грех, надо отнестись к нему с терпением, и не сокрушаться понапрасну, добавляя вреда ко вреду». Положение вампира не безнадежно, если человек серьезно и сознательно возьмется за работу над собой. В нашей практике есть не один случай излечения даже мощных вампиров.
   На одной из школ к нам пришла полная женщина (кстати, достаточно характерная черта для вампиров), очень активная, напористая, даже грубоватая. На первом же занятии она буквально «проглотила» весь зал – 150 человек. Мы, конечно, срочно предложили прийти на прием. Когда мы отключили источники вампиризма, она стала неузнаваемой. Мы сначала не говорили ей о ее особенностях, но она сама почувствовала в себе перемену, и снова пришла на разговор. Мы откровенно объяснили, чем было вызвано ее состояние, сказали, что полное излечение возможно лишь при обращении к религии, вере, и она стала исполнять все рекомендации. И теперь ее коллеги (мы знаем некоторых из них) говорят об удивительном ее превращении из властного и неприятного человека в мягкую, тихую, располагающую к общению женщину. Когда она узнала о своих особенностях, то грустно заметила: «Теперь я понимаю, почему все мужчины покидали меня после первой же встречи». Это было действительно очень глубокое и серьезное переосмысление всей своей жизни – истинное покаяние и отказ от греховного поведения.

9. Методы защиты от вампиров.

   Самое действенное средство защиты от вампиров – это церковное причастие. В момент принятия причастия вампирические включения исчезают. Естественно, что принимать причастие, надо подготовившись в соответствии с церковными канонами. В этом случае причастию легче дойти до тонкого тела – а вампиризм идет от тонкого тела – человека, а не физического. В том случае, когда человек обладает достаточно большим религиозным опытом, он может совершить таинство причастия лишь мысленно. Для защиты от вампиров такого причастия вполне достаточно. Иногда такое мысленное причастие необходимо принять несколько раз подряд – чтобы снять более мощных вампиров.
   Для всякого положительного человека, выходящего на аудиторию, полезно умение снимать небольших вампиров и знание особой антивампирной техники безопасности при работе с группами людей. Нет такой аудитории, в которой не было хотя бы мелких вампиров. Людям, имеющих хорошее воображение, можно снять их с себя в золотом потоке. Для большинства обычных вампиров, кроме небольшого числа тех, кто запрограммирован на хищение именно потоков золотого цвета, эти потоки губительны, и они оставляют человека в покое. Технически это осуществляется прохождением через полосу золотого света и может выражаться, например, мысленным погружением в чашу с золотой жидкостью с последующим выходом через днище, в другую сторону – это важно, здесь золото является как бы очищающей границей. Это может быть не чаша, а золотой столб и стена. Главное – пересечь пространство, заполненное потоком золотого цвета, войдя в одном направлении и выйдя в другом. Трех-пяти минут нахождения в таком пространстве достаточно для отсоединения «нахлебников». У человека с развитым ощущением энергообмена при этом могут возникать зрительные образы этих отсоединяющихся вампиров. Есть еще один способ отсоединения вампиров – молитва. Одна из канонических молитв повторяется семь раз (по разу на каждый из слоев нашего тонкого тела). При этом вампир последовательно вытесняется из слоя в слой. Эта же молитва, произнесенная в восьмой раз, замыкает целостную защиту, относясь уже ко всему человеку сразу.
   Еще один метод – «откуп» от вампира. Годится он только в тех случаях, когда человек в той или иной степени обладает ясновидением или яснослышанием и может осознанно вступать в контакт с вампиром на тонком плане. Можно расспросить вампира, какой поток ему необходим – какого цвета и в каком количестве. И если дать ему требуемое сразу, то вампир уходит. На низких частотах вампиры просят вещи, еду, фрукты, иногда даже денег. Они могут просить душу или тело человека. В этом случае нельзя удовлетворять их просьбу; необходимо перейти на молитвы.
   Когда вампир отойдет, то независимо от того, как это было достигнуто, необходимо установить между ним и собой защиту. При этом мы тщательно подбираем образное воплощение защитной стены именно для этого вампира.
   В некоторых случаях от вампира можно отгородиться «установкой» нескольких рядов крестов. Для этого нужно откреститься рукой от этого человека, читая Иисусову молитву с просьбой о защите и «Отче наш», «Богородице Дево», молитву кресту.
   Однако все эти защиты не абсолютны. В момент контакта тонких тел – то расстояние в несколько метров – вампир всегда может включиться снова. Особенно, если такие включения уже бывали неоднократно. Включение может произойти при разговоре по телефону.
   Человек, начинающий работать с потоками на тонком плане без глубокой веры, молитв, соблюдения необходимых религиозных норм без чистого ясновидения – вслепую становится кандидатом в вампиры, потенциальным служителем демонических миров. Происходит это потому, что нейтральной энергии в принципе не существует. При безличном обращении, просьбу человека подхватывают служители темного мира, они дают энергию, но грязную, и не бесплатно, а платить им приходится дорого. Не понимание этого может иметь тяжелейшие последствия.
   Как же относиться к явлению вампиризма. Позиция материалистов бессмысленна и беззащитна, (вампиризма не может быть, потому что не может быть никогда). Это поведение страуса, прячущего голову от опасности в песок. К сожалению, таким образом избегнуть опасности не удается. Ведь основные правила работы настоящих вампиров не высасывать полностью, т.е. вампиризм как бы и не заметен.
   Что делать, если вы обнаружили на себе вампиризм? Что можно порекомендовать человеку профессионально не занимающемуся этими вопросами и не имеющему самостоятельного контакта с тонким миром, где все эти связи можно проследить?
   В тяжелых случаях изменения самочувствия нужно обратиться в церковь (для этого человек должен быть крещеный, соблюдать нормы христианской жизни). Молитва священника заносит просьбу и сигнал о тревоге за этого человека в высокие Божественные миры, куда за редким исключением обычный человек своей личной молитвой обратиться не может. Если есть возможность, в высших сферах производятся необходимые изменения, которые резко и сразу меняют состояние человека в лучшую сторону. Свидетелями этого мы оказываемся постоянно в своей целительной практике.
   Кроме того, необходимо усилить повседневную молитву, а если вы не молитесь, то следует обратиться к молитвам. К обычным утренним и вечерним молитвам стоит добавить специальную молитву за больных и еще молитвы к Пантелеймону Целителю. Вообще, мы знаем многих людей, которые находятся в молитвенном состоянии постоянно – когда едут в транспорте, стоят в очереди, занимаются несложными бытовыми делами. И надо сказать, что их состоянию можно позавидовать. Отметим, что в случаях резкого ослабления и падения сил надо читать молитву более концентрированно и собранно, чем обычно, акцентировать волевой момент, который мобилизует защитные силы духовного плана самого человека.
   Самое главное – не надо поддаваться упадку сил. Этому состоянию нужно сопротивляться. Не стоит постоянно лежать, ничего не делать. Если очень плохо, полежите не более часа, потом встаньте и постарайтесь найти силы выйти на природу – к воде, деревьям, цветам, солнцу, небу. Природные силы помогают человеку выбраться из некоторых ям, оторваться от источника, который его засасывает. Если есть возможность – лучше за город, если нет – хотя бы в ближайший парк.
   Для борьбы с вампирическими ямами имеет большое значение внутреннее состояние человека. Надо стараться не погружаться в обыденность, быть в творческом и возвышенном состоянии. Поистине счастливы люди, у которых от природы есть чувство красоты и гармонии, кто чуток к высоким явлениям искусства, они гораздо легче преодолевают состояние вампирического воздействия. Даже степень включенности человека в общественную жизнь, его неравнодушное отношение к политическим событиям играет положительную роль. Чем ограниченнее и уже интересы человека, тем меньше у него положительных эмоций, и тем они грубее, тем сложнее сохранить нормальный жизненный тонус. Человек включается в те явления, о которых думает, и если он размышляет о прекрасном, полезном и масштабном, он включается в положительные потоки. Если думает о низменном, если всем недоволен, он неизбежно приближается к вампирическим ямам. Поэтому не следует ни думать, ни говорить о плохом. Не стоит сплетничать, обсуждать и тем более осуждать других, глупо обижаться. Мы уже не говорим о том, когда человека преследует желание сознательно навредить кому-то. Он уже сам себе повредил еще до того, как причинил вред другому. Легко вспомнить, как после вспышек ярости, негодования и злобы люди сами тяжело заболевают. А в этих случаях мы сами отдаем себя на растерзание отрицательным энергиям.
   Сколько жизненной силы и бодрости восстанавливает в людях истинная музыка. Если умеете – сами пойте, играйте, рисуйте. Хорошие песни вытаскивают из ям и очищают различные планы человека. Тяжела участь тех, кто далек от прекрасных и радостных явлений жизни. Но здесь не допустимы состояния типа оргии, медитации – это сатанинские проявления, положительные потоки всегда сдержаны и гармоничны.
   Надо учиться глубинно понимать бренность нашей земной жизни и вечность души, надо уметь не привязываться к земному, не путать ложные сиюминутные ценности с истинными. И надо учиться отдавать. Потоки живительных сил поступают не столько лично для нас, сколько через нас – мы проводники, а не аккумуляторы. Только рука дающая не оскудеет.
   Кроме того, не следует пренебрегать разумом и сознанием. Что бы плохого не было, надо подумать о том, что в нашей несовершенной жизни нельзя постоянно ждать хорошего, нельзя рассчитывать, что благодать будет все время. Могут быть падения, депрессии, нежелание жить, в этом еще нет ничего страшного. Но надо прислушиваться к рассудку, логике, воле. Можно просто задуматься над тем, что мы не исключения, что есть тысячи и тысячи людей, житейские обстоятельства которых гораздо хуже наших – и устыдиться своего малодушия. Как бы ни было трудно, нет такой невзгоды и неприятности, которые нельзя было бы претерпеть.
   И, наконец, надо уметь видеть все в перспективе времени. Сиюминутный срез обстоятельств не вечен, мощный поток времени неминуемо уносит все беды и неприятности в прошлое. Если нам очень плохо, то более вероятно, что нам станет не хуже, а лучше, и чем дольше нам плохо, тем более нарастает вероятность перемены к лучшему.
   И если вы с Богом, то нет силы, которая могла бы одолеть вашу бессмертную душу.

Санкт-Петербург. 1992 г.

 
2005-2017 © www.religijafilosofija.org